“砸门接亲”在婚俗黑名单上排行第几？
来源：
YPS数据挖掘大师
2017-12-01
浏览：
219
字号：T|T
摘要：这个世界，有很多婚俗。有些是喜闻乐见的，有些却不一定。很难一概而论地说，某种风俗是健康的或者肮脏的。大部分都属于正常而又多少有些“怪怪的”。1几天前，深圳一家人娶亲，出了点事故。看新闻标题：“伴郎抡大锤砸门接亲玻璃四溅，伴娘团集体破相满脸是血”。婚庆公司的摄影师也被砸碎的门玻璃扎伤，在街道调解下索赔了事。至于派出所，人家说，系意外误伤，属民事纠纷。▲站在门后的几位伴娘和摄影师，均被玻璃所伤致流血问…
这个世界，有很多婚俗。有些是喜闻乐见的，有些却不一定。很难一概而论地说，某种风俗是健康的或者肮脏的。大部分都属于正常而又多少有些“怪怪的”。
1
几天前，深圳一家人娶亲，出了点事故。
看新闻标题：“伴郎抡大锤砸门接亲玻璃四溅，伴娘团集体破相满脸是血”。
婚庆公司的摄影师也被砸碎的门玻璃扎伤，在街道调解下索赔了事。至于派出所，人家说，系意外误伤，属民事纠纷。
▲站在门后的几位伴娘和摄影师，均被玻璃所伤致流血
问题出在哪儿？
人情来往，行走江湖，最重要的是一个“礼”字。礼数不周，不能知己知彼，内部信息沟通不顺畅，轻则造成社交舆情事故，重则杀伤人命、震撼社稷。
举大家都很熟悉的武侠小说中的脱口秀组合桃谷六仙为例。
他们初见蓝凤凰，搞不清楚对方什么底细，冒冒失失伸手，结果呢？
“一瞬之间，桃根、桃干、桃叶、桃花四人已同时抓住了她手足，刚要提起，突然四人齐声惊呼，松手不迭。每人都摊开手掌，呆呆地瞧着掌中之物，脸上神情恐怖异常。……但见桃根仙、桃干仙二人掌中各有一条绿色大蜈蚣，桃叶仙、桃花仙二人掌中各有一条花纹斑斓的大蜘蛛。”
如果不是蓝凤凰看在爱豆令狐冲的份上容让三分，这场生化危机简直不知道如何收场。
▲90版《笑傲江湖》中的蓝凤凰
另一次是正派人物衡山设伏，见性峰埋了数万斤炸药，桃谷六仙跑到触发机关的九龙宝椅上坐来坐去，险些将一本书的全部人物轰上西天，最后被方证大师狮子吼震晕。
这件事较真下来，只能说主事者对于内部信息沟通的重要性漠视得令人发指，做事连个预案也没有。在当时的情况下，方证大师当时手上拿的如果是手枪，他也会毫不犹豫扣动扳机——桃谷六仙就成了莫名其妙的牺牲品。
两个案例中，一个是知彼不足，连执法对象什么来头都不知道，上手就抓，最后还不是自己麻爪？另一个是知己不够。几万斤炸药这样的大规模杀伤性武器部署，天大的行动，就算不知会桃谷六仙，也要有专人防范吧？结果差点功亏一篑。
深圳这次婚礼事故，问题也主要出在信息交流不够通畅。
当事人说，接亲的时候用大锤砸门，甚至用攻城锤一样的木桩撞门，是当地传统婚俗。一般来说，在接亲前几天，新娘家会把新门换成旧门（怪怪的）。
很显然，砸门这个婚俗，即使不是很久远，甚至很不普遍，至少可以肯定，新郎新娘两家对这种做法是接受的。
问题在于，双方沟通得太不充分。
婚庆公司的人不知道有这个民俗或是没有预计到危险，在门后面大摇大摆站着；伴郎不知道门后有婚庆公司的人；对于门的结构、门的质量、砸门可能造成的次生伤害，双方也没有进行过任何风险评估。
在这种情况下，出现事故，固然，是所有人都不愿意看到的，但也简直不可避免。
2
不愿意见到的事情毕竟已经发生了。由于互联网的发达，这事很快传到网络上，造成了新的舆情冲击。
很多人开骂，骂这是陋习、鄙俗。骂得并不算难听，但是比较一边倒。
关键是，还有不少人说，这样的风俗，政府应该出手取缔。
当然，他们骂的，不仅是这起砸门抢亲中的伴郎，他们中的很多人，一定还想起了另外一些事。
比如今年10月，广州，婚礼上，一位宾客被绑在电线杆上，臀部绑着鞭炮。鞭炮点燃了。这名宾客像一只猴子一样跳来跳去，最后跳进了医院。
虽然跳进了医院，但他还要笑着对记者说，这只是“耍伴郎”的“玩笑”，他去医院，也不是受伤，而是去“买绷带”。
这是在南方。
在北方，婚礼上闹，往往更为荒唐。在网上流传的，就有好几个伴娘被男宾猥亵的视频，从口音上判断，都是华北一带。
所以呢，难道不是活该被骂吗？
但我觉得，还要分别而论。
这个世界，有很多婚俗。有些是喜闻乐见的，有些却不一定。很难一概而论地说，某种风俗是健康的或者肮脏的。
非常健康或者非常肮脏的婚俗也有，是少数，大部分都属于正常而又多少有些“怪怪的”。
去搜了一下“奇葩婚俗”。第一个看到的就是据说法国的婚俗，新郎新娘要喝洗马桶的残水，说是可以增强某种功能。
看不下去了。
要说这些婚俗有多么文明，我可没办法接受，但不文明，却也可以理解。
人类进化到今天，虽然人模人样的了，但婚配这种浸透了最原始冲动的行为仪式，却还没有完全与时俱进。很多婚俗里，都有又黄又暴力的因子。
▲奇葩婚闹略显低俗
但是，假如新郎新娘不愿依照婚俗中的要求行事，怎么办？可以想象，在不同的社会里，这种风俗对个人的强制性是不一样的。
不仅是风俗，小族群甚至团体、宗教组织，对于成员婚姻中个人行为的选择自由，干涉的强度也是不同的。
毫无疑问，那些很明显被猥亵的伴娘，惟一正确的就是报案。
屁股被炸的宾客，大家多半摇头不语。
但是对于接亲砸门这类“习俗”，我认为，只要它没有有意伤害到某个具体个人的权益（前面的个案确属意外），那么不管这种风俗算看起来有多别扭，也没必要太多指指点点，更不应该号召政府介入“移风易俗”。
我只会建议参加这种婚礼的人，一定要以桃谷六仙为戒，加强信息沟通，特别是，要把握节奏，防止急躁情绪，给群众留出时间。
3
只要个人的权利能够得到足够的保障，那么，即使有些风俗看起来不那么顺眼，也没什么了不起。
但是，假如在一个社会，个人的权利没办法得到充分保障，那么，很多好的初心也可能办成坏事。
我想，那些猥亵伴娘甚至调戏新娘，搞到不可收拾的婚礼，大部分为恶者，初心也无非是“为你好”。
我之所以说，对于呼吁公权力介入，以“移风易俗”的做法，要非常慎重。
一方面，是因为在私域属性更强的婚礼场所，除非出现动机明确的伤害，否则“一个愿打一个愿挨”，公权力不必出面。
另一方面也是因为，有时候公权力自己在把握风俗美丑的时候，尺度也不怎么好。
比如说，已经不止一处有网友爆出，在公开场所，都看到了“二十四孝”中“郭巨埋儿（埋儿奉母）”的宣传画。甚至有网友晒了一幅图，“郭巨埋儿”竟然挂在产科的宣传栏里。
▲街头出现的“埋儿奉母”公益广告
“郭巨埋儿”是什么呢？转述迅翁的评论吧：
至于玩着“摇咕咚”的郭巨的儿子，却实在值得同情。他被抱在他母亲的臂膊上，高高兴兴地笑着；他的父亲却正在掘窟窿，要将他埋掉了。
说明云，“汉郭巨家贫，有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰，贫乏不能供母，子又分母之食。盍埋此子？”但是刘向《孝子传》所说，却又有些不同：巨家是富的，他都给了两弟；孩子是才生的，并没有到三岁。结末又大略相象了，“及掘坑二尺，得黄金一釜，上云：天赐郭巨，官不得取，民不得夺！”
这样一个故事，可以被作为“正能量”的“良俗”的范例，登堂入室。看到这幅画感到奇怪的人，却好像没有看到“接亲砸门”新闻时感到“怪怪的”人多。
需要“移风易俗”的，难道只是个把村野伧夫所为么？
登录
