这个少数民族真开放未婚女子的胸男子可随便摸!
来源：
YPS数据挖掘大师
2017-12-30
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摘要：你们或许听说过这句话：“已婚的左乳是属于丈夫的，右乳是属于全世界的”。它形容的是我们今天所说的，来自哈尼族的奕车人。奕车是哈尼族支系中最古老的一支，人数不足2万人，主要居住在云南省红河县大羊街乡，大约在1000多年前，奕车人的祖先迁徙到哀牢山区，他们依山搭寨，在绮丽的山野风光浸染中，奕车人逐渐孕育出了独特且极其浪漫的文化风俗。奕车人的吸引力几乎全都源于奕车女人，在奕车女人的传统服饰里女性从年少到苍…
你们或许听说过这句话：“已婚的左乳是属于丈夫的，右乳是属于全世界的”。它形容的是我们今天所说的，来自哈尼族的奕车人。
奕车是哈尼族支系中最古老的一支，人数不足2万人，主要居住在云南省红河县大羊街乡，大约在1000多年前，奕车人的祖先迁徙到哀牢山区，他们依山搭寨，在绮丽的山野风光浸染中，奕车人逐渐孕育出了独特且极其浪漫的文化风俗。
奕车人的吸引力几乎全都源于奕车女人，在奕车女人的传统服饰里女性从年少到苍老，都自信地裸露出妩媚的胸部和颀长的双腿，大胆而性感。
奕车女人不分年龄，都穿一种靛青色的扭裆裤，形似紧身短裤，裤脚只达到大腿上端，几乎将腿部完全露出。裤腰前后钉有四股细麻线绳，四股麻绳紧紧缠住腰部当作裤带，同时也起到贞操带的作用。
头戴白布缝制的尖顶软帽叫“帕常”，略似雨衣上的雨帽，后面多了一截燕尾，燕尾的边沿用彩线绣着各种精美的花纹，关于”帕常”还有一个美丽的传说。传说，奕车人被他族入侵，族人不敌举族逃亡，逃至一山脚下又累又饿走不动了，看到山上开满遍山遍野的白色山茶花。于是大家都就躲在山茶花树后躲避敌人，恰逢此时，奕车人的王子出生了。后来奕车人认为是白色的山茶花和王子的到来为族人避免了灾难，于是奕人女人头戴白帽纪念此事。
传说是那么的优美，不过现实中奕车人的爱情观是非常的“放肆”的.他们谈情说爱的方式非常独特，姑娘与小伙子用山歌对答，如果姑娘喜欢上小伙子就会把头上的白帽子摘下来送给对方；姑娘的白帽就是代表着以身相许。传统上，女子可以接收众多男子的追求，而男子也可同时与数名女子相约。他们恋爱的自由如此纯粹、开放，在我们看来是不可想象的。
因为时间的关系，很遗憾没有看到传说中的“仰阿娜”，也就是外界所称的“姑娘节”。据说，日子当天所有的奕车人都要上山狂欢，只要姑娘不反对，男子都可以随意去摸女方的胸部，往往是一路摸着上山。甚至以“摸乳”来打招呼。对于未嫁的女子,双乳都能随意仍由男子抚摸，已婚的左乳是属于丈夫的，右乳是属于全世界的。
无论春夏秋冬，劳作休息，奕车姑娘们从不吝啬展示自己的性感，在人们眼中奕车姑娘的大腿被视为女性美的象征和标志，这片肥沃的土地孕育出他们质朴大方，热情感性的性格。使他们整个族群都变得魅力无限。
奕车人的婚嫁习俗十分地奇特，奕车的姑娘一生可以嫁几次，婚后，奕车姑娘仍可自由幽会情人，谈情说爱。姑娘在有了自己中意的情人后，就可以赔钱退亲，但其未来的丈夫，就要付出比原先定亲的双倍的聘礼。所以奕车姑娘出嫁定亲的钱都会翻倍。比如第一次出嫁聘礼是100元，第二次出嫁的聘礼就要翻倍成200元，第三次就是400元，以此类推。所以有句话说“奕车的姑娘嫁得越多越有钱”。
传说日本人的先祖就是奕车人，现在很多日本人来到中国都会到云南寻根问祖，而至今奕车人都还保持着穿木屐的传统。我们带着神秘走进大羊街，带着奇趣回程。奕车人这个族群给我们的惊喜太多太多。
他们谈情说爱的方式非常独特，姑娘用美妙动听的小三弦自弹自唱与小伙子山歌对答，如果姑娘喜欢上小伙子就会把头上的白帽子摘下来送给小伙子；如果不喜欢就只送一面小镜子给对方，以表示此次交往的纪念物。如果男方把白帽子强行抢走也不代表女方喜欢男方。
姑娘的白帽就是代表着以身相许，代表心爱的伴侣。而男方在以前则会赠送自己的手帕，现在改为更具象征意义的信物了，那就是钥匙，更直接地表达了愿与姑娘同宿同栖的愿望。传统上，女子可准备多顶白帽，以应付众多男子的追求，而男子也可同时与数名女子相约。他们恋爱的自由如此纯粹、开放，在我们现代社会看来是不可想象的。
按照最古老的传统，奕车女子的一生都不穿鞋子，直到生命熄灭的时候，儿孙们才会给逝者穿上一双美丽的勾尖绣花鞋，而这一生中唯一的一双鞋，是为了让它负载着奕车女子的灵魂，跨越千山万水走回他们的祖灵故地。
另外，由于奕车女子认为靛青色是最高贵的色彩，所以上衣和短裤都选择用靛青色浸染的小土布缝制而成。
在浩瀚的民族之林，永远都充满着新奇和趣味。而哈尼族的奕车人就像一个璀璨的星星闪耀在那一片天空下。
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